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답변: 봉축법어 전문

  • No : 67699
  • 작성자 : 뉴스관리자
  • 작성일 : 2010-05-24 08:47:33
  • 조회수 : 1540
  • 추천수 : 0

봉 축 사  /



 

꽃은 잎이 되고 그 잎은 다시 꽃이 되는 5월입니다. 낮에는 신록이 산하(山河)를 장엄(莊嚴)하고, 밤에는 연등이 천지를 밝히니 천등만화(千燈萬花)가 부처님오신날을 환희로움으로 경하(慶賀)합니다.

구름이 겹으로 가려도 태양은 반드시 출현하듯이 어둠 속에서도 지혜구슬은 빛나기 마련입니다. 흙탕물의 진흙 속에서 부용(芙蓉)이 피어나듯 심전(心田)의 메마름 속에서도 자비의 감로(甘露)는 세상의 논밭까지 적셔줍니다.

다름의 천태만상 속에서 같음의 공유면을 찾아내는 안목이 필요하고 백가쟁명 속에서도 원융화쟁의 도리가 있음을 알아야 합니다. 이기심과 탐욕의 불길 속에서도 연꽃씨앗은 발아할 인연을 기다리고 있으며 대화와 타협은 공생(共生)을 위한 또 다른 지혜입니다.

사통팔달 소통으로 막힌 곳이 없으니 남녀노소와 내외좌우(內外左右)가 언제나 화합의 광장에서 춤을 춥니다. 나눔의 강물이 사해(四海)로 흐르고 흘러 소외된 이웃이 없으니 동포와 다문화 가정이 모두 일가(一家)를 이룹니다.

인간과 자연이 조화로운 공주(共住)를 위하여 등불을 대강(大江)에 걸고 국민을 받들 줄 아는 공복(公僕)을 향한 등불을 밝히며 종교간의 화합을 위하여 삼소(三笑)등불의 심지를 돋우어 재삼 점등합니다.

그리고 천안함 희생자들의 극락왕생과 유가족의 청안을 기원드리며 더불어 걱정해 주시고 함께 어려움을 나누어 주신 전국민들은 이 공덕으로 원하는 바 모든 일을 뜻대로 이루시길 지심축원드립니다.

사부대중은 스스로를 등불삼고 부처님 가르침을 등불삼아 여일(如一)한 정진과 자비로운 보살행을 통하여 사바세계를 정토로 만들 것을 다시 한 번 다짐하는 날입니다.

2554년 부처님오신날

대한불교조계종 총무원장 자승

 

 

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불기 2554년 부처님오신날 봉축메시지



불기 2554년 부처님오신날을 온 국민과 함께 봉축하며, ‘소통과 화합으로 함께하는 세상’을 만드는데 앞장서는 불자여러분께, 감사의 인사를 드립니다.

부처님께서는 세상의 모든 것이 서로 의지하며 하나로 연결되어 있다는 진리를 깨달으셨습니다. 이를 통해 모든 사람이 서로 나누고 존중하며 살아가는 지혜를 가르쳐 주셨습니다.

부처님께서는 또한 우리 모두가 헛된 욕망과 집착에서 벗어날 때 진정한 행복을 얻을 수 있음을 일러주셨습니다. 우리는 부처님의 이런 가르침을 통해, 마음의 평화와 정신의 풍요가 얼마나 중요한 것인가를 알 수 있습니다.

존경하는 원로대덕 스님들과 불자 여러분!

우리 불교계는 생명에 대한 부처님의 무한한 자비를 본받아, 생명 사랑을 실천해왔습니다. 불교의 지혜는 사람과 자연이 조화를 이룬 녹색 대한민국을 앞당기는 데 크게 기여할 것입니다. 또한 예로부터 우리 불교는 나라가 어려울 때마다 국민의 마음을 하나로 모아, 위기를 극복하는 튼튼한 버팀목이 되어주었습니다. 우리 사회의 갈등과 대립이 커질 때마다, 원융(圓融)의 지혜로 화합을 이끌어 주었습니다.

다시 한 번 부처님오신날을 봉축 드리며, 부처님의 자비와 광명이 온 누리에 가득하기를 두 손 모아 기원합니다. 감사합니다.

2010년 5월 21일

대통령 이 명 박

  

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2554년 남북공동발원문

대자대비하신 부처님,

남과 북(북과 남)의 사부대중은 오늘 부처님오신날을 맞이하며 남과 북 모든 사찰에서 한마음 한뜻으로 부처님오신날을 봉축하는 남북동시법회를 봉행하며 발원합니다.

이 땅에 부처님의 지혜와 자비가 전해 온지 1700여 년 동안, 기나긴 역사의 갈피마다에 우리 불교도들은 한결같은 마음을 담아 나라와 민족을 지켜왔으며, 전 민족이 단합된 힘으로 난관을 물리쳐왔습니다.

거룩하신 부처님!

부처님은 “너와 내가 둘이 아니라”는 자타불이(自他不二)를 가르치시고 실천하시였습니다. 우리민족이 하나가 되어 6.15남북공동선언을 이행하면 그것이 곧 자타불이 이며, 평화로운 세상을 만들고 정의로운 사회를 구현하여 민족의 평화와 번영을 도모하는 것 역시 자타불이의 실천입니다.

거룩하신 부처님!

우리 불교도들은 어떠한 어려움과 괴로움을 스스로 벗어나 오직 한마음으로 통일의 신념을 안고 부처님과 같은 자비의 실천행을 변함없이 이어가도록 발원합니다.

자비하신 부처님!

통일된 부강한 지상정토가 될 때까지 남과 북(북과 남)의 사부대중은 불국정토를 향하여 발걸음 맞추어 함께 나아가겠습니다. 그 길에는 험난하고 어려움이 닥칠지라도 물러섬 없이 우리 손으로 상호존중과 평화체제의 정착, 신뢰의 통일 민족공동체를 이루겠습니다.

대자대비하신 부처님!

통일된 부강한민족공동체, 현세의 지상정토를 안아오기 위해 우리 민족끼리 민족통일흐름에 합류한 남과 북(북과 남)의 사부대중에게 불은을 내려주십시오. 뜻 깊은 이 순간이 우리 모두가 어엿한 통일보살로 거듭나는 소중하고 귀중한 순간이 되도록 가호를 내려주십시오.

한마음 한뜻으로 올리는 우리들의 서원이 원만성취 되도록 우리의 앞길에 무량한 가호와 가피를 내려주십시오.

나무 석가모니불
나무 석가모니불
나무 시아본사 석가모니불

불기 2554년 5월21일
<<불기2554년 부처님오신날 봉축 조국통일기원 남북(북남)불교도 동시법회>> 참가 사부대중 일동

 


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발 원 문 

불기 2554년 부처님오신날을 맞이하여 우리 사부대중일동은 부처님의 삶 그대로를 본받아 우리 모두가 본래 부처임을 깨닫고 중생제도의 한 길을 오롯이 걸어가겠다는 서원으로 마음을 모아 발원합니다.

대자대비하신 부처님 !

부처님 당시 인도의 상황과 오늘 우리가 살고 있는 세상의 고통은 너무도 똑같은 모습으로 나타나고 있습니다. 생노병사의 근본 고통과 빈부와 세대, 계층의 갈등은 여전합니다. 끊임없이 경쟁과 물질적 욕망은 무한한 이기심으로 나타나 우리 본래의 자성을 흐리게 하고 있습니다. 이 속에서 어두운 중생들이 고통에 몸부림치고 있습니다.

지혜의 등불이신 부처님!

어두운 시대, 어지러운 세상을 탓하기 전에 자신을 등불로 삼고 법을 등불로 삼아 내 안의 어둠과 어지러움을 진정으로 밝히는 지혜의 힘을 주소서 중생을 제도하고 큰 진리의 길을 걸어가는 보살행의 서원을 살펴 주소서. 밝은 지혜의 힘으로 인연의 소중함을 살피고 또 살펴 소외된 이웃, 억압받는 민중들 가난과 질병에서 신음하는 세계 가족들을 내 몸과 같이 여기며 정진해 나가겠습니다. 남과 북의 장벽을 걷어내고 진정한 화합과 평화의 길을 사자의 용맹함과 코끼리의 묵묵한 걸음으로 걸어나가겠습니다.

모든 생명과 존재들이 나와 더불어 함께한다는 사실을 큰 기쁨과 행복으로 삼아 진정한 소통과 화합의 세상을 열어가겠습니다. 오늘 부처님오신날을 맞아 우리 모두의 마음에 연등을 밝혀 세상을 환히 밝혀 나가겠습니다. 이 환희심과 분발심으로 굳은 서원을 함께 두손모아 간절히 발원합니다.

나무 석가모니불
나무 석가모니불
나무 시아본사 석가모니불

불기2554(2010)년 5월 21일
사부대중 일동 

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[대불총성명서]"이종명의원" 제명한 자유한국당 윤리위원회 결정은 잘못이다. 자유한국당이 이종명의원을 "5.18 진상규명 공청회 환영사" 관련하여 출당을 결정한 것은 지극히 유감스럽다. 남남 갈등의 원인 중 5.18 사건이 큰 비중을 차지하고 있다는 것은 2018년 "5.18민주화 운동 관련 진상규명 특별법"을 만들면서 까지 재조사 하는 것으로 증명 된다. 모든 국민은 이번 조사를 통하여 의문이 명명백백히 가려지기를 원하고 있을 것이다. 이 법의 조사범위에는 "북한군 개입여부 및 북한군 개입 조작설"이 자유한국당의 제안으로 포함되었다. 문제가 되고 있는 "5.18 공청회"도 분명히 이러한 위 진상규명 활동의 연장선상에서 실시되었다. 본 공청회는 자유한국당 의원들의 도움을 받아 북한군 개입설을 주장하는 측에서 북한군 개입설을 반대하는 측과의 토론을 위하여 실시된 것으로 전해지고 있다. 따라서북한군 개입설을 주장하는 측의 주장이 반대측의 마음에 들지 않을 것은 필연적이므로 쌍방간의 이견이 여러 형태로 나타날 수있다. 이것이 민주국가에서 공론의 과정이다. 그러므로국회가 문제를 삼는 것은 부당하다 더욱5.18 진상규명을 국회가 입법하고도, 잘해보자는 국회의원들의 발언내용이 자신들의 생각과 다르다고 제명을 운운하는 것은 민주국가의 국회 모

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