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[집회]한국불교종단협의회는  불교인권위원회 폐쇄 하라! [집회]한국불교종단협의회는 불교인권위원회 폐쇄 하라!
대한민국지키기불교도총연합은 2019 1. 18 14시 대한불교종계 조계사 앞에서 지난 11월 20일 내란사범 이석기에게 인권상을 수여한 불교인권위원회에 대하여 한국불교종단협의회에게 불교인권위원회를 폐쇄하라 것과 대한불교조계종에 대해서는 공 공동대표 진관/지원 스님을 멸빈 시킬것을 촉구하는 집회를 가졌다. 본 집회에는 대불총 회원과 천주교 단체인 대수천, 고교연합, 구국동지회, 기타 애국시민들이 참석하여 본 사건이 불교자체의 문제만이 아니라 온 국민이 공분하고 있슴을 나타내었다. 진행은 대불총 회장 박희도 전육군참모총장의 인사말 대불총호국승군단 스님들이 취지문 발표, 대불총 사무총장 이석복 예비역 육군소장의 성명서 발표 및 참여단체장들의 분개한 의사를 전달하였다. 집회 후에는 한국불교종단협의회와 대한불교조계종 관계자들에게 성명서를 전달하였다. 대불총 박희도 회장은 인사말 요지 불교의 단체가 인권상을 준다면 북한의 인권을 위하여 노력한 사람에게 주어야 한다는 것이 우리국민의 정서라고 생각합니다. 그러나 이와 반대되는 인권상이 수여되었을 뿐만 아니라 오랫동안 이념적으로 편향된 행동을 한 것에 대한 국민들의 지탄의 소리가 높아가고 있고 부처님의 가르침과 호국불교의 정신에도 상충되는 것으로 반드시 바로 잡아야 할 일이 되었습니다. 따랏서 잘못된 것은 바르게 하는 파사현정의 불교정신에 입각하여 불가피하게 집회를 갖게 되었습니다. 관계 스님들께서는 불교와 국가의 백년대계를 위하여 저희들의 간곡한 요청을 경청하시고 슬기로운 조치를 하여 줄 것으로 기대합니다. 대불총 호국승군단 사무총장 청해스님의 취지문 요지 이석기에게 불교단체가 인권상을 준 것은 부처님의 가르침인 “국가를 해 한자는 반드시 처벌하라”는 말씀과 “승려는 정치에 관여하지 말라”는 말씀에 반한 것이며, 1700년 한국불교가 이어온 호국정신과 국법에 대한 도전인 것이다. 불교인권위원회의 인권상의 시상은 유사한 인물들에게 24년간 수여해 왔으며, 불교인권위원회의 창립이후 28년간 활동은 국가보안법철폐, 미군철수, 6.15남북공동선언 이행 등 편향된 정치활동으로 일관해 왔다. 대불총은 위와 같은 사실을 적시하고 11월 19일 현위치에서 기자회견을 통하여 인권상 수여 취소를 요청하고 종단협의회에 이 사실을 문서로 전달하였고, 12월 14일에는 인권상을 강행한 불교인권위를 폐쇄할 것을 종단협의회와 그 소속 29개 종단에 문서로 요청하였으나 아직까지 답변이 없어 부득이 집회를 갖게 되었다. 종단협의회 소속 29개 종단 총무원장에게 불교단체로서 일탈된 행동을 계속하고 있는 “불교인권위원회를 폐쇄” 하라. 전문 : http://www.nabuco.org/news/article.html?no=12836 대불총 사무총장 이석복 예비역 장군 성명서 발표 요지 불교인권위원회는 24년간 이념적으로 편향된 인물들 중심으로 인권상을 시상해 왔으며, 이 단체가 1990년 창립 이래 활동 역시 불교의 이념과 같은 자유, 평등, 박애를 이념으로 하는 대한민국의 정체성과, 한국불교가 1700년간 이어온 호국정신에 역행하여 왔습니다. 특히 이 단체는 “불교인권위원회”란 명칭 하에 국가보안법철폐, 주한민군철수, 6.15남북공동선언이행 등 북한과 동일한 주장을 불교의 이름으로 해서는 안 될 편향된 정치적 행동을 해오고 있습니다. “한국불교종단협의회”는 한국의 가장 영향력있는 종단들의 협의체로서 종단협의회의 결정이 한국불교의 현재와 미래를 결정할 것입니다. 존경하는 한국불교종단협의회와 소속종단 스님들의 한국불교와 국가를 위하여 “불교인권위원회의 폐쇄”를 촉구합니다. 또한 전국의 불교도 여러분 ! 승단의 거국적 결단을 위한 관심과 참여로 승단에 대한 바른 외호를 기대합니다. 전문 : http://www.nabuco.org/news/article.html?no=12839 기타 발언 고교연합 김일두 회장, 대수천회장 이계성, 구국동지회 초대회장 이 두호, 자유대한애국호국단 단장 호상종 대표 들이 반국가 사벙에게 불교인권상을 불교단체가 종교의 이름으로 수여하고 이를 방치하고 있는 종단협의회와 조계종에 대한 분노와 불교인권위의 폐쇄 그리고 공동대표 진관/지원스님의 퇴출을 강변하였다. <내용 유투부 참조> 유트브 1. https://www.youtube.com/watch?v=LrWBcK84_1c 2. https://www.youtube.com/watch?v=MyFaVtJ_mi8 3. https://www.youtube.com/watch?v=k_mAk-GW1wY






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[성명서]한국불교계가 북한 선전선동 도구인가?  [성명서]한국불교계가 북한 선전선동 도구인가? 우리나라와 불교계의 대표종단인 조계종단은 산하의 대북한교류 창구인 "민족공동체추진본부(민추본)"을 통하여 북한측 조선불교도련맹(조불련)과 협력하여 공동발원문을 작성하고 부처님 오신날 (5월22일) 봉축법회에서 "부처님오신 날 공동발원문"을 발표하였다. 내용은 지난 4월 27일 제3차 남북정상회담에서 발표한 "한반도의 평화와 번영, 통일을 위한 <판문점 선언>"이 부처님의 가르침에 부합된다며 적극지지 한다는 내용으로 이를 실천해 나가는데 불교도가 앞장 서자는 선전 • 선동 문구로 일관하고 있다 우리 대한민국지키기불교도총연합(대불총)이 조계종단의 일부 좌편향 일탈 승려들의 면면을 공개한 이후 지난 3년 여간 보여준 자중자제의 모습에 긍정적 호의와 기대를 보내 왔었다, 그러나 문재인 정부 출범 후 친정부적, 반대한민국적 행태를 보이더니 결국은 이번 공동발원문을 통하여 친북적 행태까지 노골적으로 회귀 하므로서 불교도들을 다시 배신하기 시작한 것이 아닌가 심히 우려된다. 예를 들면 부처님 오신날 봉축법회 발원문도 문제이지만, 봉축법회에 제주4.3사태관련자, 동성애관련자, 강경노조관련자등을 초대한 모

혁신학교? 혁신은 개뿔! 애들 학력만 퇴행중! 교무실 커피자판기, 교사 항공권 구입에 물 쓰듯...특혜 불구 학력은 뒷걸음 일반학교에 비해 연간 1억4,000~1억5,000만원을 특별히 지원받는 서울형 혁신학교가 예산을 엉뚱한 곳에 쓰고 있다는 지적이 나왔다. 일부 혁신학교에서는 특별예산(학교운영비)으로 교사실의 각종 책장이나 가구를 구입했고, 수백만원을 들여 학습자료 저장용 USB와 외장하드를 사서 나눠 갖은 사실도 밝혀졌다. 교무실 커피자판기를 구입하는데 특별예산을 쓴 혁신학교도 있었다. 이밖에도 여직원 휴게실 가스보일러 교체, 부장교사 워크숍 항공권 구입, 교직원 전체 체육복 구입 등 본래 목적과는 거리가 먼 곳에 특별예산을 물 쓰듯 전용한 사실이 드러났다. 학생들에 대한 선심성 예산 집행 정황도 나왔다. 일부 혁신학교에서는 학생 티셔츠 구입, 진공청소기 구입 등에 특별예산을 수백만원씩 사용했다. 학생들의 생일축하용 떡케익 구입비용으로 매달 70~90만원을 사용한 곳도 있었다. 반면 서울형 혁신학교의 학력은 일반학교에 비해 오히려 뒷걸음질 친 것으로 확인됐다. 이런 내용은 서울시교육청이 새누리당 강은희 의원에게 제출한 2012년 혁신학교 정산서 통합지출부를 통해 밝혀졌다. 서울형 혁신학교는 곽노현


反韓親北 마귀들, 歷史교육에 둥지를 틀다
反韓親北 마귀들, 歷史교육에 둥지를 틀다한승조 고려대 명예교수 - 反韓親北 마귀들이 마구 날뛰고 있다. 그 실체를 똑바로 直視하며 대한민국의 국사교육에서 몰아내자!- 대한민국을 파괴・침몰시키고자 날뛰어 왔던 어둠의 세력들, 어디서 나와서 어떻게 설쳐왔는가? 성서에 나오는 말을 추려서 해보자. 太初에 어둠이 있었다. 그런데 그 어둠속에서 서서히 어떤 힘이 솟아나며 빛을 발하기 시작했고, 生命體는 그 밝음과 함께 소리도 내기 시작했다. 그 소리나 불빛은 어디서 나오며 어떻게 만들어졌겠는가? 그것이 바로 하나님이며 모든 생명의 뿌리일 것인 즉, 그 생명력은 창조력과 파괴력이 수반한다. 그 두 가지 힘을 만들며 조절해내는 힘이 창조자의 권능이며 사람들의 의식도 그 뿌리와 줄기에서 파생되어 나온 것이다.사람의 의식은 항상 생각하며 무엇이라도 만들어내려는 작용도 하면서 동시에 만들어진 것을 파괴함으로써 원시상태로 되돌리려는 힘으로도 작용한다. 무엇인가 뜻하고 만들어내려는 힘을 생명력이라고 한다면, 반대로 만들어지는 것을 방해하거나 중단시키려는 의식과 힘으로도 작용하는 것이다. 전자를 善神이라고 하지만 후자는 악마라고 부른다. 힘에는 창조력이 있는가 하면 또 파괴력도

불교인권위원회의 잘못된 인권상
불교인권위원회의 잘못된 인권상 부처님의 가르침과 호국불교 전통 위반 불교인권위원회는 제24회불교인권상수상자로 내란선동과국가보안법위반혐의로 징역9년 형을 확정받아수감중인 이석기 전 통합민주당 국회의원을 선정했다. 이 위원회는 2003년 리비아의 독재자 카다피에게도 불교인권상을 수여한 바 있다. 애국시민들의 거센 반대에도 불구하고 위원회는 2018년 11월 20일 조계사 관음전에서 시상식을 강행했다. 이런 행동은 종교와 국가와의 관계를 정교(政敎)분리로 설정한 근대국가의 기본원칙과 이에 기반을 둔 한국의 현행 헌법을 정면으로 위반한 것이다. 한국 현행헌법 제20조는 “① 모든국민은종교의 자유를 가진다. ②국교는 인정되지 아니하며, 종교와 정치는 분리된다,”고 되어 있다. 원래 정교분리는 부처님의 가르침에 근거를 두고 불교에서 가장 먼저 정립된 원칙이다. 부처님은 당시에 이미 세속적 정치와 출세간적 종교는 서로 간섭하지 않는 것이 인류행복에 도움이 된다고 보셨던 것이다. 국가내란죄로 복역 중인 사람에게 불교인권상을 수여한다는 것은 이러한 부처님의 가르침을 정면으로 위반하는 것이며 국가를 지키는데 앞장 서 온 한국 불교의 오랜 호국불교 전통을 부정하는 행위이다.


호국불교의 스승, 서산, 사명대사를 추모 함
불교가 한반도의 땅에 전래한 지 1700여 년이 흘렀다. 그동안 신라, 고려시대에 휼륭한 고승은 국사(國師), 왕사(王師)로서 국민들에 존중을 받으며 백성들을 교화하면서 위로하고 희망을 주어왔다. 한국불교의 핵심사상은 호국불교(護國佛敎)이다. 태평한 세월에는 개인과 가정이 번영하는 신행생활을 권장해오지만, 나라가 외침에 의해 위태로우면 “호국불교”를 전통으로 실천해오고 있는 것이다. 지면관계상 호국불교를 실천한 두 분만 적시하여 논의한다면, 이조의 서산대사(西山大師)와 그의 법제자 사명대사(四溟大師)이다. 청허(淸虛), 휴정(休靜)스님을 왜 서산대사(西山大師)로 호칭하는가? 서산대사는 승려가 된 후 대부분을 서쪽의 묘향산(妙香山)에 있는 보현사(普賢)에 주석하면서 전법의 설법을 해오다가 입적하였기에 서산대사로 호칭되어진 것이다. 서산대사와 사명대사(四溟大師)는 스승과 제자 사이다. 두 스님은 1520(중종 15)∼1604(선조37). 조선 중기에 활약한 승려들이다. 서산대사는 사명대사의 법사(法師)로서 스승이었다. 당시 불심깊은 중종의 계비(繼妃)인 문정황후(文定王后)가 불교중흥을 위해 승과(僧科) 시험을 부활시키자 1549년(명종) 때 먼저 서산대사가 승과

김정은이의 바람잡이 문재인 정부의 내일은?
문재인 정부의 대북특사가 3월 6일 북한의 김정은을 만나고 돌아와서 발표한 내용은 보통상식인의 수준에서도 "우리나라가 북한에 또 속고 있구나!"라고 판단이 될 정도이다. 구체적인 내용은 다시 말할 필요가 없을 정도로 지난 1990년 이래 북한에 속아온 내용을 되풀이 하는 수준의 것 뿐이다. 오로지 다른 것은 문재인을 평양으로 부르지 못하고 판문점 우리측 지역인 평화의 집에 4월말 김정은이가 온다는 것 뿐이다. 김정은 이가 오직 다급했으면 이렇게 허겁지겁 할까? 확실히 유엔 및 미국의 제재조치가 이제 그 효과가 나타나고 있는 것같다. 그렇지만 이 와중에도 북한은 더욱 치밀한 속임수를 쓰는 교활함을 엿불수 있다. 문재인 정부는 속고 있는 것이 아니라 속아주고 싶어하거나 우리 국민과 미국까지 속이려는 김정은 이의 바람잡이와 같아 보인다. 이번 특사단 대표들이 미국과 일본, 러시아, 중국에도 설명하러 간다고 한다. 중국과 러시아는 속으로 북한의 속 뜻을 알아차리고 짐짓 훌륭한 진척이라고 환영할 것이다. 그렇지만 미국은 신중하며 절대 다시는 속지 않을 것이다. 북한의 사기술은 더 이상 통하지 않고 더욱 궁지에 몰릴 것이다. 우리나라도 북한의 바람잡이 역할을 포기하지

반체제 목사가 누구인지? 기독교계는 왜 말이 없나?
금번 대선의 특징은 대한민국세력 대 반대한민국세력의 대결이란 것이 다수의 여론이다. 즉 금번 유권자의 선택이 자유민주적 가치가 존중되는 대한민국이 존속될 수 있느냐? 없느냐?의 분기점이 되는 매우 중차대한기회라 할것이다. 이러한 위중한 시기에 종교지도자들의 영향은 매우 클 것이나. 우리나라는 정교분리 원칙에 따라 종교가 정치에 관여 할 수는 없다. 그러나 성직자들 자체가 양분되어 있는 상황에서 일반 신도들이어떤 성직자가어떤생각을 가진 사람들인가를 알아야 성직자들의 정치적 견해를 바르게 판단할 수가 있을 것이다. 이미 2015년 천주교는 [대한민국수호천주교인 모임]에서 "친북 /반미 / 반국가 정치사제"라는 책자를 발행하여 정의구현사제단등 150명의 신부명단을 발표하였다. 불교계는 [대한민국지키기불교도총연합]에서 "불교계 일부 승려들의 일탈된 정치/사회 활동"이란 책자를 발행하여 승려 50명의 명단과 행적 그리고6개 승려단체 명과 행적을수록하여 전반적인 동향을 파악하도록 하였다. 그 결과 많은 신도들과 사회에 큰 충격과 경각심을 갖게 하였다. 그러나 기독교계는 아직도 이렇다할 정보를 제공하지 못하고 있다. 기독교인이아닌 사람으로서 겉에서 보는 시각으로는 기독교